《心灵的圣殿》 作者：兰溪 大连出版社 出版时间:2009-10

　　□陈伟雄

　　知道兰溪这个名字是在书店里，打开她的散文集《心灵的圣殿》，便舍不得放下，而“兰溪”这个笔名也引起了我的兴趣。因为在钱塘江下游，有一座叫兰溪的城市。唐朝诗人戴叔伦有“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”的诗句。那是个山清水秀的好地方，她的笔名和这个城市有关吗？是巧合还是别有他意？

　　后来，兰溪告诉我，取这个笔名与兰溪这座城市没有关系，而是另有深意。兰、溪两个字各有多层含义，寓意幽谷之芳草，高山之清泉；兰之高雅，兰之清新，兰之善良，倾注了兰溪对兰花之美的无比热爱；溪之清澈，溪之纯净，溪之圣洁，倾注了兰溪对小溪之纯、深、厚的情感，对高雅圣洁情怀的追求。我听后恍然大悟，便产生了探寻与阅读的好奇。

　　《心灵的圣殿》是大连出版社推出兰溪的又一部散文力作。全书分为“冰冻纯真——心灵独语”“花香满径——无尽的爱”“空谷回音——纵情山水”三个部分，共二十余万字。该书之所以叫《心灵的圣殿》，是因为所有的文字都从心灵出发，力求回归人类的本原。

　　兰溪的散文纯净脱俗，以歌颂爱，追求真善美为主题，对唤回人类缺失的人性，探索人生的真谛有积极的意义。她的每一个字都是心底流淌的清泉，真挚而细腻，给人带来宁静和生命的安详。读她的作品，你会忘了城市的喧嚣，心灵的浮躁，你的脉搏会随着她的文字一起跳动，感受别样的温暖。

　　兰溪的爱极为广阔，在《心灵的圣殿》一书中，既有对亲情、友情的深情描述，也有对苦难者的同情与悲悯，更有对生活的热爱，对生命的积极追求。她对母亲的描写，在众多文章中尤为感人至深，催人泪下。她的母亲是一位平凡的母亲，也是一位伟大的母亲。为了孩子，她牺牲了自己一生的幸福，一个人默默忍受委屈，含辛茹苦把孩子培养成才。“夜色中，人群里，母亲那不太大的眼睛瞪得大大的、圆圆的，一眨不眨地望着我，好像要把我整个人都吸进眼睛里，就像天上闪烁的星光。但她没有掉一滴泪。后来，爸爸写信告诉我：你走后，妈妈一个人哭了好久。”（见《泪的芬芳》）“我家住一楼，窗前就是人行道，人来人往。为了让我们安心学习，母亲坐在窗前守护着我们，不让任何人打扰我们。在我心中，母亲瘦小的身躯非常伟岸，她就是我们的保护神。”(见《断了翅膀的天使》）还有什么力量比母爱更伟大！作者通过生动的描述，为我们刻画了一位善良、刚强的母亲形象，唤起了读者对母爱这一人类永恒主题的共鸣。

　　兰溪对爱的追求，首先表现在对生命对生活的热爱。她爱好广泛，喜欢唱歌、跳舞、书法、旅游，热爱生活的这个世界。她的文章里无论是一草一木，还是微笑痛苦，无不表明一个成熟女性对生活的热爱之情。“你是那样高贵、圣洁，不拥挤、不喧闹，文文静静地开放，在孤独中绽放着美丽。我理解你，那是一种孤独之美。你与你的灵魂对话，每一次对话，都使你的灵魂得到净化与升华。”（见《风过庭兰》）“生活不能没有歌。没有歌，生活就失去了颜色。虽然生活的道路充满荆棘坎坷，我仍愿像小鸟一样，乘着歌声的翅膀，自由自在飞翔，不停地歌唱，歌唱！”（见《乘着歌声的翅膀》）在谈到她对文学的热爱与执着时，她写道：“我固执地守护着美好的精神家园，并精心呵护，不让它受到狂风恶浪的侵袭与污染，使这片精神天地仍保持着纯真、纯洁与率真。我坚守着我无悔的选择，自得其乐，知迷不返。”（见《无悔的选择》）

　　一个人如果不能正确看待生命存在的价值，就无法体会活着的真正意义，特别是在当今这个物欲横流的时代，一些人价值观混乱，精神空虚，灵魂麻木，对生活、人生失去信仰。兰溪的散文无疑是荒漠中的绿洲，黑夜里的灯光，唤醒人们沉睡的心灵。“迎接复活的春天，你的心灵苏醒了吗？如果你的心仍在沉睡，就感受不到春天的美好和蓬勃的生机。你的心要与春天一起苏醒复活，你心的土地要成为一片沃土，让优良的种子撒下，生根、开花、结果，并收获多姿多彩、丰富硕美的秋天。”（见《迎接复活的春天》）多优美的语言，多深刻的哲理！我忽然想起文学巨匠巴金先生曾说过：“文学能给人光热和希望，能让人变得更善良、更纯洁，对别人更有用。”兰溪的散文给人的正是光热、力量、勇气和希望。

　　兰溪的爱是一种超脱自我的大爱。正所谓“天地有大美，人间有大爱。”在她的笔下，对受苦受难者、底层劳动人民无不充满同情和怜悯。2008年汶川大地震，那是中国人心中难以抹去的痛，多少无辜生灵在刹那间消失，孩子失去了妈妈，丈夫失去了妻子，神州处在泪雨中。面对倒在废墟下的灾区人民，兰溪彻夜未眠，饱含眼泪，深情写道：“除了爱，有什么能抚平这些失去父母的儿童心灵的创伤？有什么能安慰逝去的母亲在天之灵？没有。除了爱，什么都没有。”（见《安息吧，天堂中的母亲》）同时，她提出比家园重建更重要的是心灵的重建和修复，呼唤心灵的回归。“同在一个春天，相信爱是永恒的期待，是幸福的主宰，爱使心与心连接起来。大爱的阳光洒满悲伤的心灵，温暖并医治受伤的灵魂。”（见《同在一个春天》）

　　兰溪的爱充满了社会责任和忧患意识。市场经济满足了人们对金钱的需求，却导致了精神贫乏、人情冷漠、道德沦丧。作为一个有良知的作家，兰溪对社会发出了最真挚的呐喊：“多少人的心灵在哭泣，多少人的心灵在饥渴地寻觅，需要拯救和安慰……”（见《高尚的灵魂》）兰溪相信有爱就有一切，爱可以拯救灵魂，爱可以唤醒良知，爱可以驱逐冷漠，使这个世界变得更加美好。她不仅这样说，也这样做了。多年来，兰溪不断接近那些贫困潦倒的人，去“儿童村”探望特殊儿童，帮助失学儿童、孤寡老人，为他们带去爱与温暖。

　　读完兰溪的作品，我想起了安徒生笔下卖火柴的小女孩，冰心笔下的小橘灯。爱可以唤起力量，唤起新生，驱逐黑暗和罪恶，带来光明和美好。兰溪是为大爱大善高歌的人，这样的人不正是今天和谐社会的传播者吗？如果我们这个社会，大家都来播撒爱的种子，让它生根发芽，那么一定会收获繁花似锦的春天。

　　罗丹说：“生活中不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”心里有美，眼里才会有风景，万物才会有生命，世间才会有仁爱和悲悯。兰溪的作品就是她独特的表白，你接触她的文字会被她的仁慈所融化，你接触她的人会被她的人品所折服。我爱兰溪独特、纯净、温馨的文字，她是一个大海般的女子。